史威登堡神学著作
72.每个社群当显为一个整体时，就呈现为一个人的形式，因为天堂作为一个整体就具有这种形式；这一点在前一章已经说明。此外，在最完美的形式，如天堂的形式中，部分与整体，以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分，就是构成它的社群，也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终，因为在天堂，所有人的良善都来自一个爱，因而来自一个源头。这一个爱，作为天堂所有人良善的源头，就是来自主的对主之爱。正因如此，总体上的整个天堂，和不怎么总体的每个社群，以及具体的每位天使都是主的一个样式，如前所示(58节)。
2952.“在那地的人民耳边”表示甚至直到在教会的真理方面顺从。这从“耳”和“那地的人民”的含义清楚可知：“耳”是指顺从(参看2542, 2942节)；“那地的人民”是指那些属于属灵教会的人，以及该教会的真理(参看1259, 1260, 2928节)。
内义 1987.创世记17:1.亚伯兰是个九十九岁的人，耶和华向亚伯兰显现，对他说，我是沙代(Shaddai)神；你当在我面前行走，要纯全无疵。“亚伯兰是个九十九岁的人”表示在主将内在人与理性人完全结合之前的时间；“亚伯兰”表示处于那种状态和那个年龄的主；“耶和华向亚伯兰显现”表示显现；“对他说”表示感知；“我是沙代神”在字义上表示亚伯兰的神之名，主刚开始在他们面前以这个名字来代表；“你当在我面前行走”表示信之真理；“要纯全无疵”表示(仁之)良善。
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